Manusia, Agama dan Islam

A. Hakikat Manusia dalam Islam

• Makhluk yang memiliki tenaga dalam yang dapat menggerakkan hidupnya untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhannya. 
• Individu yang memiliki sifat rasional yang bertanggung jawab atas tingkah laku intelektual dan sosial.
• Seseorang yang mampu mengarahkan dirinya ke tujuan yang positif mampu mengatur dan mengontrol dirinya dan mampu menentukan nasibnya.
• Makhluk yang dalam proses menjadi berkembang dan terus berkembang tidak pernah selesai selama hidupnya. 
• Individu yang dalam hidupnya selalu melibatkan dirinya dalam usaha untuk mewujudkan dirinya sendiri, membantu orang lain dan membuat dunia lebih baik untuk ditempati.  
• Individu yang mudah terpengaruh oleh lingkungan terutama dalam bidang sosial.

 Manusia adalah makhluk paling sempurna yang pernah diciptakan oleh Allah swt. Kesempurnaan yang dimiliki manusia merupakan suatu konsekuensi fungsi dan tugas mereka sebagai khalifah di muka bumi ini.

Hakikat Manusia dalam Islam :

1. Manusia adalah Makhluk Ciptaan Allah SWT.
2.  Kemandirian dan Kebersamaan (Individualitas dan Sosialita). 
3. Manusia Merupakan Makhluk yang Terbatas 

B. Manusia dan Agama

  Beberapa kodrat Manusia Beragama :

• Tentang doa keselamatan
• Tentang kebahagiaan abadi.
• Memerhatikan tubuh kita sendiri.
• Apabila kita mendapatkan persoalan yang dilematis.
• Sejak dalam kandungan manusia sudah memiliki agama.

C. Islam Sebagai Fitrah Manusia

Fitrah berasal dari bahasa Arab yang berarti membuka atau menguak.

Fitrah sendiri mempunyai makna asal kejadian, keadaan yang suci dan kembali ke asal.

Islam dengan Fitrah manusia, dimulai dari lahirnya yaitu ingin meyakinkan kepercayaan dirinya kepada Tuhan Pencipta Alam Semesta.

Kebutuhan manusia akan agama tidak dapat digantikan dengan kemampuan ilmu pengetahuan dan teknologi apapun

Islam adalah agama yang sesuai dengan fitrah manusia  
Berarti bahwa manusia sejak lahir secara naluri fitri, telah mempercayai Islam itu secara sadar, ikhlas dan betul-betul memiliki perasaan yang sangat dalam dan tidak bertentangan dengan hati nurani manusia itu sendiri.